Inagurada el 28 de Noviembre de 2003, Percepciones fue una exposición individual realizada en La Casa De Los Jacintos ( C/ ARGANZUELA 11. METRO PUERTA DE TOLEDO.), por Francisco Javier Muñoz (pakintosh.com), y que consistia en una muestra de fotografía, video, performance, aplicaciones interactivas, musica y arte.

Consciente e inconsciente, realidad y ficción, sueño y vigilia; conceptos antagónicos que pueden parecer iguales y que, a veces, están separados por una delgada línea tan difícil de vislumbrar que el individuo puede llegar a confundirlos.
La exposición “Percepciones” pretende la unión del “mundo exterior” y el “mundo interior” en uno solo, y aunque en muchos casos encontramos representaciones del “mundo externo” (paisajes, individuo, masa…), en su mayoría, estas obras revelan una acentuada predominancia del mundo interior.
El “mundo exterior” es aquello a lo que nos despertamos cada mañana de nuestras vidas, es el lugar donde, nos guste o no, tenemos que esforzarnos por vivir, luchando continuamente contra el autentico tormento del la tediosa monotonía o su brusca ruptura, que nos acerca el miedo de la incertidumbre. En el “mundo interior” no hay en cambio ni trabajo ni monotonía. Lo visitamos únicamente en sueños o en la meditación (consciente o inconsciente), y su maravilla es tal que nunca encontramos el mismo mundo en dos sucesivas ocasiones.
La mayoría de los hombres y mujeres llevan vidas tan penosas en el peor de los casos y tan monótonas, pobres y limitadas en el mejor, que el afán de escapar, el ansia de trascender de si mismo aunque solo sea por breves momentos es y ha sido siempre uno de los principales apetitos del alma. El arte es algo que ha servido, empleando una grase de H. G. Wells, de “Puertas del Muro”.
Por ello, las representaciones artísticas aquí expuestas son todas emocionales, pues son de carácter espontáneo y se dirigen a un propósito único: la satisfacción de una necesidad instintiva, y con ello, a la apertura de “las puertas”. Las obras representan descargas de emociones acumuladas en el subconsciente.
En “Percepciones” el espectador no va a encontrar mas explicación que su interpretación de la misma, de la imagen a modo de símbolo, a modo de icono que expresa con mayor claridad que el lenguaje ese universo “dual” en el que estamos inmersos. Según una investigación inglesa reciente, el ser humano habla cerca de 10.000 lenguas diferentes, pero el substrato más profundo del hombre es universal, y su lenguaje se expresa por las imágenes, comunes a todos nosotros.
Hablamos demasiado, a veces desearíamos renunciar totalmente a la palabra y comunicar cuanto se tenga que decir por medio de símbolos. Una persona capaz de descifrar bien su significado podría dispensarse totalmente de la palabra escrita o hablada.
Vivimos juntos, actuamos y reaccionamos los unos sobre los otros, pero siempre, en todas las circunstancias estamos solos. Las sensaciones, los sentimientos, las intuiciones, imaginaciones y fantasías son siempre cosas privadas y, salvo por medio de símbolos, incomunicables.
El simbolismo nos abre las puertas de la percepción que explora las relaciones existentes entre los deseos y las ideas, la imaginación y la razón, entre la mente que generaliza y la mente que divide, pero esto ocurre sólo cuando nos aseguramos de la presencia de ambos elementos y no nos extraviamos en cómodos prejuicios.
“Percepciones” no pretende mostrar el “mundo interior” como el que describe Platón en el Fedón, uno en el que los colores son mucho más puros y brillantes; en el que las montañas y las piedras mismas tienen un lustre más rico y poseen una transparencia y una intensidad de tono más adorables que las que percibimos en la vida diaria; como señala el propio Platón, en la otra tierra no hay piedra que no sea preciosa y que no exceda en belleza a cualquiera de nuestras gemas. A diferencia del "mundo interior" del Fedón, el “mundo interior” de “Percepciones” no está "encima y más allá del mundo de la materia": se trata de este mismo mundo, tal como él se devela una vez que lo que William Blake llamó "las puertas de la percepción" se han "despejado", una vez que la barrera ha sido traspasada, como hizo Alicia atravesando el espejo, las concepciones morales del individuo son destruidas y los sentidos atrapan el concepto de una forma global, en este último caso, el estado espiritual de quien contempla la obra coincidirá con el de su creador. Luego volverá a entrar en juego el juicio estético aconceptual, así como los distintos tipos de juicio conceptual.
“Percepciones” pretende arrancar de raíz la percepción ordinaria y ver durante unas horas sin tiempo el mundo exterior e interior, no como aparece a un animal obsesionado por la supervivencia o a un ser humano obsesionado por las palabras y nociones, sino como es percibido, directa e incondicionalmente, por la “Inteligencia Libre”.
Esta realidad es un infinito mas allá de toda comprensión pero “Percepciones” intenta ser asimilada directamente, y desde cierto punto de vista, de modo total.

ENTRA Y OBSERVA II.

“Si las puertas de la percepción se abrieran
todo aparecería al ser humano tal y como es: infinito.
Dado que el hombre se ha limitado a sí mismo, divisando
las cosas a través de las estrechas rendijas de su propia caverna.”

- William Blake -

“Fue un juego! ¿Qué otra cosa debía ser?
No es más que un juego nuestro quehacer terreno,
¡aunque les pareciera grandioso y profundo!
Con escuadras de feroces mercenarios juega el uno,
el otro con supersticiones falsas.
Alguno juega con los soles, con las estrellas.
Yo juego con las almas. Un sentido
lo encontrará solamente quien lo busca.
El uno dentro del otro recorren sueño y vigilia,
realidad y ficción. En ningún lugar hay certeza.
Nada sabemos de los demás, nada de nosotros;
jugamos siempre, quien lo entiende es sabio.”

- Fragmento de “El Paracelso” de Arthur Schnitzler -